Восемь персонажей встречаются на одной ветке очень странного чата. Каждый из них неизвестным образом попал в одну из однотипных комнат с монитором и клавиатурой. Вскоре они понимают, что стали участниками мифа о Тесее и Минотавре. Но ситуация оказывается намного сложнее, чем кажется на первый взгляд ...Не проникнувшись полностью содержательной стороной «Шлема», который, на деле, вызвал во мне некие подсознательные интуитивные шевеления, ассоциации, глубокого анализа произведения вы не найдёте, но, в то же время, хочу обратить внимание на новую вещь Пелевина.Меня всегда привлекали мифы, даже не столько мифы, сколько их современные толкования, пытающиеся отыскать новое в давно известном. В этом плане «Шлем», на мой взгляд, и заслуживает внимания. Сразу скажу, к буддизму не имеет никакого отношения. А к чему имеет? О чем книга? Этого объяснить не смогу. «Шлем» вообще невозможно толковать, можно лишь указать, что, вот, Пелевиным написана новая вещь. (Впрочем, вот попытка истолковать книгу. Отзыв, кстати, интересный).По форме — пьеса, диалог в Интернет-чате. Чуть глубже — театр абсурда, пьеса абсурда. Если вы знакомы с «В ожидании Годо» С. Беккета, то вам будет ясно, как это сделано. Берется миф о Тесее, Лабиринте и Минотавре и поворачивается так, чтобы задурить головы, мистифицировать. Как у Беккета ждут появления Годо, который так и не является, так и тут все герои (виртуальные герои, поскольку все действие виртуально и происходит в виде строчек на мониторах), в страхе и подавленности ждут появления Минотавра и надеются на Тесея.Герои заперты в своих комнатах, общаются лишь через Интернет и не имеют никакого представления об окружающем их мире. Интернет — единственный их инструмент познания. Напрашивается аналогия с учением Платона, в соответствии с которым люди, познавая мироустройство, лишь наблюдают тени на стенах пещеры, в которой находятся.Им (и читателю) не помогает и сумбурное описание шлема Минотавра, который, якобы, управляет судьбами действующих лиц. Тут Пелевин запутывает нас окончательно. Тем не менее, пьеса читается с большим интересом, которому способствует, во-первых, непрерывное ожидание, что за ближайшим поворотом все разъяснится, а во-вторых, интересные диалоги и великолепный юмор Пелевина. О юморе следует рассказать особо.Форма, избранная Пелевиным дает богатые возможности развернуться. Блестяще пародируется типичный «подонок» из Интернета — Sliff_zoSSchitan (Слив Зоссчитан), все обращения которого, каждым своим словом повторяют примитивные шаблоны этого постоянного участника форумов и ЖЖ.
